《心经》第2讲 界诠法师 宣讲 2002（字幕版）共4讲

何谓般若？

就是妙、智、慧，用这三种文字来表达阐述。

所谓文字般若、观照般若和实相般若，通过文字的阐述起观照，才能够证得诸法实相。

我们从凡夫修习次第是这样，文字、观照、 实相。

如果从圣贤，他已证得诸法实相，用语言文字来阐述，证得实相就是体、理、性都证得了。

般若门就是妙智慧，每一个人都具足这种妙智慧，跟佛一样。可是我们被妄念、执着、业力所牵引，不能显得。

般若讲诸法性空。

道安大师当时的弘扬解说这个般若所讲的空，他就把它叫做本无。

世俗通常说进入空门。意思说你们进入空门了，什么都不要了，眼睛什么都看不见了，不食人间烟火，那就叫做空。

心经主要是讲什么呢？

讲的是人生的一种智慧与解脱。从心经看哪里有智慧解脱呢？

第一句话就是智慧解脱。

“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”。行深般若就是智慧。你能够行深般若，怎么样呢？

就能够照见五蕴皆空，这样就能够度一切苦厄，就是解脱。

照见五蕴皆空。

五蕴是色、受、想、行、识。你要照这五个东西。

我们一个人的身体无非是精神和物体的色身，这是我们的肉体、思想，你要照见这五个东西。有这五个东西我们才会去造业，受苦受难。

度苦厄才能自在，我们现在没离苦。修行无非是讲离苦得乐，去追求快活的事情。

可是这个五蕴没有突破，人我没有突破，思想境界没有突破，怎么能够解脱，能自在离苦呢？要观它、看它一段时间后，你的心就会转变，不会痛苦。

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